Conferencia "Los ríos del inframundo"

El 27 de Mayo, en la Sala Tragaluz del Teatro Buero Vallejo de Guadalajara, tuvo lugar la conferencia “Los ríos del inframundo (el agua escondida)”, impartida por la Dª Marta González Orbegozo, licenciada en Filosofía y Letras (especialidad Historia del Arte) y Museóloga.

Se hizo primero un breve recorrido sobre el Agua Escondida,  para a continuación centrarse  en los ríos del inframundo, con dos ideas fundacionales: el mito del agua  y el mito del viaje.

El agua está en las teogonías de la creación del mundo.

El Agua Escondida puede ser tratada desde varios puntos de vista:

- las aguas subterráneas; las de los ríos que desaparecen, durante su curso, para reaparecer en otro lugar; las mineromedicinales y otras.

- las aguas del "inframundo"

En Grecia se usaba el término "inframundo" para describir los reinos de la mitología griega situados en el "más allá": fuera de los límites conocidos, o  debajo de la Tierra.

Estos Ríos del inframundo  son fruto de la mente humana ante el misterio de la incógnita de la muerte. Escenificaciones imaginarias de unas aguas que fluyen hacia lugares ignotos.

Se habló sobre el Mito de Orfeo,  uno de los más oscuros y cargados de simbolismo de cuantos hay en la mitología helénica; conocido desde tiempos remotísimos, fue evolucionando y formó un corpus literario importante, en gran medida esotérico.

A continuación  hizo un breve análisis, sobre el tema, reflejado en la Eneida de Virgilio y La Divina comedia de Dante Alighieri.

Conferencia: Lope de Vega "Amor y pasión en sus versos"

El día 7 de Mayo, tuvo lugar la conferencia sobre Lope de Vega, titulada "Amor y Pasión en sus versos", impartida por el profesor D. Juan Francisco Peña Martín, catedrático de Literatura Española en el Instituto Complutense de Alcalá de Henares y Profesor Honorífico de la Universidad de Alcalá.

La biografía de Lope de Vega es una fuente inagotable de sorpresas, de ventanas abiertas en la noche, de callejones oscuros, de suspiros, de versos… de pasión. Pocos autores han “vivido” como él la literatura. Sus inicios como escritor le llevaron muy pronto al enamoramiento, el conflicto con la amada… y el destierro. Tuvo que salir de Madrid cuando fue denunciado por el padre de Elena Osorio. Y desde ella, muchas mujeres fueron jalonando sus versos y su amor. Marcia, Filis, Amarilis, Belisa,… , la lista es inmensa, son otras tantas amantes y sonetos.

Pero la pasión también lleva a la constricción y el arrepentimiento… y se ordenó sacerdote para pedir perdón por sus pecados… todo inútil. Cuando el amor desgarra, no hay razón que le domine. Lo vemos en sus versos dramatizados por los actores del grupo de teatro “Phersa”, que han interpretado algunos textos del autor. Entre ellos elsoneto “Definición de amor”, que ha servido de inspiración para nuestro cartel. También las lecturas de algunos pasajes de “Fuenteovejuna”, “Rimas Sacras”, “Soneto Amariles”, para acabar con “El caballero de Olmedo”, entre otras.

Seminario literario "Así aman los dioses"

Los días 22 y 23 de Abril, la Profesora Mª del Val Gago Saldaña, impartió un Seminario Literario con el título de "Así aman los dioses", con lecturas de los "Diálogos" de Luciano de Samósata. Como siempre, Mª Val Gago, estuvo genial, muy amena e instructiva, transmitiéndonos su entusiasmo sobre mitología y dioses, de los que ella sabe tanto.

El escritor griego Luciano de Samósata vivió durante el imperio de Marco Aurelio (s. II d.C.), estudió filosofía y retórica, y viajó por todo el Mediterráneo dando conferencias y enseñando el arte del discurso .Se conserva más de medio centenar de sus obras, entre las cuales destacan los Relatos verídicos y, especialmente, los Diálogos, en los que recrea escenas míticas y retoma personajes de la historia y de la filosofía para parodiarlos. Luciano es uno de los mayores genios satíricos de la literatura universal; su ironía ha tenido imitadores en todas las épocas, desde Quevedo hasta Voltaire. La forma literaria del diálogo, utilizada por Platón para divulgar su filosofía, sirve a Luciano para dar salida a su capacidad dramática y a su postura crítica de sofista cínico, que lo veía prácticamente todo risible y censurable. Así, en los Diálogos de los dioses aparecen caricaturizados los dioses homéricos, sobre todo en lo relativo a sus aventuras amorosas, en un intento de Luciano de luchar contra la superstición y contra ciertas manifestaciones de la religiosidad de su tiempo.

Lecturas de texto programadas con la colaboración de los actores del grupo de Teatro Phersa, quienes dramatizaron algunos fragmentos de la obra  de Luciano de Samósata, "Diálogos de los dioses".